11月19日-12月10日，由北京國際攝影周2022組委會主辦的“這十年：圖景·擔(dān)當(dāng)——北京國際攝影周文獻(xiàn)展（2013-2022）”在北京展出。

　　北京國際攝影周由中華人民共和國文化和旅游部、北京市人民政府主辦，中國藝術(shù)攝影學(xué)會、中國攝影家協(xié)會、中國新聞攝影學(xué)會、中國圖片集團(tuán)、北京歌華文化發(fā)展集團(tuán)共同承辦。

　　這十年來，北京國際攝影周在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，其兼具的思想性、藝術(shù)性，示范性內(nèi)容，通過展覽、活動等傳遞給了世界人民，呈現(xiàn)了攝影的社會性和精神性價(jià)值，記錄了人民為美好生活而奮斗的歷程，反映了人民對美好生活的新期待，展示了黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民創(chuàng)造美好生活的壯麗圖景。

　　十年時(shí)光，北京國際攝影周不僅記錄了中國和世界影像藝術(shù)的迭代和變遷，也見證了北京這座城市的發(fā)展，更為促進(jìn)中外影像藝術(shù)交流合作搭建起了優(yōu)質(zhì)平臺，肩負(fù)著文明交流互鑒的責(zé)任和使命。

　　2016影像·在場

　　“影像·在場”，這個(gè)主題首先強(qiáng)調(diào)的，是攝影的特殊屬性，即現(xiàn)場性和拍攝者的主體性。

　　攝影從生活中提煉照片，從照片中提煉影像，從影像中提煉藝術(shù)作品。誰在提煉？不是機(jī)器，是相機(jī)背后的人。

　　從照片到影像，需要拍攝者的攝影自覺。在這個(gè)過程中，他不但意識到所拍攝的內(nèi)容，還體悟到影像生成的快樂。機(jī)位、鏡頭、瞬間和質(zhì)感、空間感、境界，都是這個(gè)轉(zhuǎn)換過程中的關(guān)鍵詞。

　　“影像”介于照片與作品之間，是攝影思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是從對信息的機(jī)械紀(jì)錄轉(zhuǎn)變?yōu)閷χ骺陀^碰撞后的感受進(jìn)行能動紀(jì)錄的過程。

　　“影像”強(qiáng)調(diào)思想與技術(shù)的完美結(jié)合，強(qiáng)調(diào)展品的水準(zhǔn)。在能夠稱之為“影像”的作品里，思想是開放性的，面向被攝者和觀眾；技術(shù)是創(chuàng)新性的，支撐起影像。

　　“影像”，是主客觀碰撞的產(chǎn)物，它突出了作品與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。能夠言說歷史的影像，是因?yàn)槠渥畛醭尸F(xiàn)了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)；而藝術(shù)和觀念的攝影，則以迂回的方式折射現(xiàn)實(shí)。失去了與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)的影像，就失去了認(rèn)識的價(jià)值。單純的感官刺激，并不足以支撐起人們對影像的熱愛。

　　從影像與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系看，攝影中的時(shí)空分“現(xiàn)實(shí)時(shí)空”、“影像時(shí)空”和“閱讀中的心理時(shí)空”三個(gè)層面，也是一種傳遞式的關(guān)系。  “影像時(shí)空”，在“現(xiàn)實(shí)時(shí)空”和“閱讀中的心理時(shí)空”之間架起橋梁。在“現(xiàn)實(shí)時(shí)空”和“影像時(shí)空”之間，有一個(gè)攝影者，他的時(shí)空觀和對現(xiàn)實(shí)的觀看方式，決定著現(xiàn)實(shí)內(nèi)容在影像中的呈現(xiàn)方式；在“影像時(shí)空”和“閱讀中的心理時(shí)空”之間，有一個(gè)編者，他的知識結(jié)構(gòu)和對待公眾的態(tài)度，決定著影像的命運(yùn)。在以上三個(gè)時(shí)空在傳遞過程中，不同的作品效果不同，有的衰減，有的增強(qiáng)。

　　如果把攝影藝術(shù)史上中國和歐洲的影像作品放在一起，我們發(fā)現(xiàn)，都有專門通過空間信息要素關(guān)系來表達(dá)時(shí)間主題的作品，也都有通過強(qiáng)烈地呈現(xiàn)時(shí)間流動來表達(dá)空間主題的作品，這是人類思想和情感相通的地方。

　　在以上現(xiàn)實(shí)、影像與社會公眾的分析中，這兩個(gè)“人物”——攝影者和編者，在“影像時(shí)空”的生成和傳播兩個(gè)環(huán)節(jié)中發(fā)揮關(guān)鍵作用，前者為我們從現(xiàn)實(shí)種攝取影像的碎片，后者把影像碎片組合編輯起來，成為文化產(chǎn)品。作為北京國際攝影周，也是這兩種“人物”合作的結(jié)果。我們期待著，攝影周營造出的“影像時(shí)空”，作為豎立在現(xiàn)實(shí)和社會公眾之間的墻，是用特殊玻璃制成的，一方面讓我們更加看清楚現(xiàn)實(shí)，一方面能夠折射攝影者和編者的文化觀。

　　“影像·在場”這個(gè)主題其次強(qiáng)調(diào)的，是“在場”的意識，即攝影主體站立在事發(fā)原點(diǎn)的影像背后，站立在自然界深處的影像背后，站立在社會生活深處的影像背后，站立在人類心靈深處的影像背后。他是一個(gè)觀看者，更是一個(gè)見證者。

　　現(xiàn)場性是攝影的重要本體屬性之一。有了這個(gè)屬性，攝影才與繪畫、文學(xué)等拉開距離；有了這個(gè)屬性，影像才有深刻而獨(dú)特的力量。

　　每一幅影像，都有一個(gè)見證人。我們強(qiáng)調(diào)攝影者的“在場”，是因?yàn)橹挥兄黧w在場，影像才有了見證可能，在影像見證的同時(shí)有了人證。而攝影者有“在場”意識，才能體現(xiàn)主體性，才能表達(dá)觀點(diǎn)，才不會人云亦云。

　　“在場”不但關(guān)乎拍攝，也關(guān)乎展覽和閱讀。影像穿越偏見，使觀眾和讀者有“在場”感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的“在場”意識，影像才能實(shí)現(xiàn)傳播的功效。

　　北京國際攝影周的主題從“視界無界”、“影像·世紀(jì)”到“影像·在場”，正一步步推進(jìn)攝影的專業(yè)化、國際化，同時(shí)從對攝影優(yōu)秀作品的期盼逐步推向?qū)z影者主體思想和影像的生成上。簡而言之，攝影周內(nèi)容介質(zhì)是影像，生成、觀賞以及進(jìn)入歷史記憶的都是影像?！坝跋瘛奔o(jì)錄歷史，表達(dá)思想，創(chuàng)造新的視覺，這是攝影周呈現(xiàn)和表達(dá)的主要方式，而“在場”則是廣大觀眾和群眾對影像生成主體的要求，也是對攝影人“深入生活、扎根人民”的要求。

　　北京國際攝影周學(xué)術(shù)總監(jiān) 李樹峰

　　2016年展覽作品選登

1

　　“夢幻的翅膀：新歐洲攝影”主題展

《燈光里的陌生人》  凱瑟琳·巴利特（法國）   攝

《非洲太空人》克里斯蒂娜·德·米德爾（西班牙）   攝

2

　　“歐洲之惑？走近四位攝影大師，淺談當(dāng)代歐洲攝影”作品展

《我的多瑙河》 盧德斯?R?巴索麗（西班牙） 攝

《詛咒與祝?！?瑪麗亞?杜?瑪?芮戈（葡萄牙） 攝

3

　　巴西歷史印記和巴西三部曲影像聯(lián)展

《新娘在梅林克教堂》 艾萬特羅（巴西） 攝

《后勾球》王衛(wèi)光   攝